Manusia Mempekerjakan Jin

Dalam sejarah peradaban manusia, hanya terjadi satu kali kasus manusia yang mempekerjakan jin yang benar-benar dalam artian yang sebenarnya. Yaitu apa yang dilakukan oleh Nabi Sulaiman ‘alaihis salam. Sedangkan di zaman sekarang, kalau ada orang yang mengaku punya pelayan atau karyawan dari golongan Jin, bisa dipastikan bahwa itu bukan dalam artian yang sebenarnya. Justru dialah yang diperalat dan diperbudak oleh Jin.

Kerjasama dengan Jin, Haram.

Syekh bin Baz rahimahulloh berkata: Orang yang sakit tidak dibolehkan untuk menggunakan jasa jin dalam pengobatan atau konsultasi kepada mereka. Karena jin tidak bisa diketahui jatidiri mereka, sehingga kita tidak boleh bersandar kepada mereka atau konsultasi kepada mereka. Dia berdalil pada ayat 6 dari surat al-Jin.

“Dan bahwasanya ada beberapa orang laki-laki di antara manusia meminta perlindungan kepada beberapa laki-laki di antara jin, maka jin-jin itu menambah bagi mereka dosa dan kesalahan.” (QS. Al-Jin: 6).

Posisi Jin dan Manusia

Jin dan manusia punya posisi yang sama, yaitu sebagai makhluk ciptaan Allah. Meskipun jin terlebih dahulu masa penciptaannya dibanding manusia. Al-Qur’an mengabarkan, “Dan Kami telah menciptakan Jin sebelum (Adam) dari api yang sangat panas.” (QS. al-Hijr: 27).

Tujuan penciptaan Jin dan Manusia juga sama, yaitu untuk beribadah kepada Allah. “Dan Aku tidak menciptakan Jin dan Manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku”, begitulah Allah menegaskan dalam surat adz-Dzariyat ayat 56.

TUGAS HIDUP MANUSIA

       Kalau kita kaji Al Quran, maka kita akan menemukan beberapa ayatnya yang mengacu kepada tugas hidup manusia di bumi ini. pada lahirnya ayat-ayat tersebut mengandung perbedaan, tetapi pada hakikatnya mengandung maksud yang sama. ayat-ayat tersebut ialah :

Contoh SMS dan Ucapan Keagamaan Islam (Taushiyah/Wejangan)

Langsung saja berikut adalah beberapa taushiyah yang bisa digunakan untuk berkirim sms kepada kerabat, sahabat, atau orang lain.
Abu ‘Ashim:

“Semenjak aku ketahui bahwa ghibah (menggunjing orang lain) adalah haram maka aku tidak berani menggunjing orang sama sekali (Tarikh Al-Kabir, 4/336).